一、孔子的MBTI人格分析：INFP
内向特质
孔子善于内省和自我反思，他关注自己的内心世界，寻求心灵的宁静与和谐。这种内向的性情使他能深入理解人性的复杂性和多样性，进而提出完整的道德伦理体系。
情感丰富
他对人类情感有着深入的理解和同情，关心弱势群体，关注社会公平正义。这一情感性的性情让他在面对窘境时保持乐观积极的态度，为人们提供精神支持和鼓励。
感知能力
孔子是一个感知者，他善于观察和分析事物，具有敏锐的洞察力。他对各种文化、宗教和哲学都有深入研究，提出许多前瞻性的观点。凭借这种感知性的性情，他能在复杂多变的现实世界中找到解决问题的方法，为人们提供智慧和建议。
强大的直觉
孔子的直觉非常强大，他对未来的预测和预感常常很准确。他能够洞察人心，预测社会发展趋势。这种直觉性的性情使他能在关键时刻做出正确决策，为人们指引方向。
孔子的MBTI人格类型INFP，让他在面对复杂社会问题时，能保持内心平静和情感温暖，通过感知和直觉来理解和解决问题。他的思想和行动对后世产生了深远影响，成为人类文明的伟大象征。
二、孔子是什么样的人
自卑的孔子
孔子出生是其父母“野合”的产物，母亲到死都不肯说出父亲葬处，这对他幼年心灵影响极大。而且鲁国贵族季氏“飨士”时，孔子被阳虎轰出，这些经历让他产生自卑感。这种自卑感在他得势时表现为专断和盛气凌人，如他爬上高位就采用杀人手段树立威望。
好揭人短处的孔子
老子对孔子的规劝“聪明深察而近于死者，好议人者也；博辩广大危其身者，发人之恶者也”，表明孔子有好揭人短的毛病。这可能源于他幼年饱受歧视而对权威人物产生攻击性。不过他善于自我反省，一生强调“慎言”。
虚荣的孔子
太宰吹捧孔子时，孔子得意之情溢于言表。南子要见孔子，孔子先是推辞后答应，面对子路的不以为然还极力辩解。晏婴批评孔子盛容饰、繁登降之礼等贵族化生活作风，这些都反映出孔子的虚荣。
丧失原则的孔子
公山不狃与季氏闹翻想拉孔子支持自己，孔子本因鲁国政局“陪臣执国政，僭离于正道”而“不仕”，但后来经不住诱惑想试试。还有中牟宰叛变想拉孔子入伙，孔子也想去，这些都表明他丧失原则。
被人瞧不起的孔子
在他那个时代，很多人瞧不起孔子，如种地的、守门的、荷篑的人都懒得搭理他。楚国疯子挖苦他，郑国人形容他“累累若丧家狗”，都反映出他不被理解和被人轻视。
被肮脏的政治所害的孔子
孔子“摄相事”时，以“匹夫而营惑诸侯者罪当诛”的罪名砍了侏儒演员的手脚。他大权在握时搞“削藩”，诛杀少正卯，后来失去国君信任，倒台后险遭杀身之祸。
被徒弟怀疑的孔子
子路质问孔子“君子亦有穷乎”，子贡也“色作”，弟子们的不满让孔子反思自己的人生道路。而颜渊始终不怀疑孔子，孔子觉得颜渊的说法中听。
回归到最本真的自我的孔子
孔子回到鲁国后彻底放弃政治梦想，开始整理古代文献，他认识到自己思想的建设性和局限性，在生命终点回归到殷人的集体无意识世界，完成了精神之旅的伟大轮回。
三、孔子人格的七大特点
聪明好学
孔子二十岁时就已非常渊博，被当时人称赞为“博学好礼”。
英勇
孔子继承了父亲叔梁纥的英勇，身高九尺三寸（今1.9米以上），膂力过人，并非文弱书生形象。
谦让
这是孔子毕生努力达到的道德修为，也是儒家为国为人塑造的理想人格，好学也是他性格的重要部分，他认为好学是君子最难能可贵的品质。
严厉
如面对帮助季氏搜刮民脂民膏的冉求，孔子说“非吾徒也，小子鸣鼓而攻之可也”，语气很重，表情严肃。
执着
孔子说“鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与”，一旦认定目标就会执着前行。
善良
他“子食于有丧者之侧，未尝饱也”，在守丧时常常悲伤得吃不下饭。
正直
孔子主张直道而行，他说“吾之于人也，谁毁谁誉如有所誉者，其有所试矣。斯民也，三代之所以直道而行也”。
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